柏拉圖提出“知識(shí)即美德”。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒(méi)有差別的完全的等同。

“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。