從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。

伏爾泰主張共和制，代表了法國(guó)大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。

霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。

“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。