清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對程朱理學(xué)進行了全面批判。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

下列哪些是英國哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個人從改造自我的品性入手。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時代，因此政治思想具有時代性。

從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨立的學(xué)科。

洛克進一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。