A.上古亞非文明的成果
B.古代歐洲文明的發(fā)展
C.封建時(shí)代的亞洲國(guó)家
D.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展
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A.種姓制度正式確立
B.確立了西歐封建等級(jí)制度
C.實(shí)行君主獨(dú)裁專制
D.民主政治發(fā)展到古代世界的高峰
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
A.古代的亞非文明
B.燦爛的古代希臘文化
C.封建時(shí)代的亞洲
D.歐洲從封建走向近代
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成，事件又由若干小事件構(gòu)成，由此排列事件的層次（如下圖）。下列選項(xiàng)符合圖示的是（）
A.①羅馬法②《十二銅表法》③《查士丁尼法典》
B.①工業(yè)革命②蒸汽機(jī)的改進(jìn)③大學(xué)興起
C.①文藝復(fù)興②《蒙娜麗莎》③啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.①新體制的創(chuàng)立②法國(guó)大革命③《人權(quán)宣言》
A.維護(hù)了日本天皇的權(quán)益
B.吸收了大量的外來(lái)文化
C.穩(wěn)定了日本的社會(huì)秩序
D.改變了日本的社會(huì)性質(zhì)
A.是教會(huì)僧院學(xué)校的繼續(xù)
B.具有一定的自治權(quán)力
C.反映了社會(huì)發(fā)展的需求
D.完全擺脫了教會(huì)控制
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是（）
A.A
B.B
C.C
D.D
A.維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)益
B.注重個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)
C.目的是消除社會(huì)的矛盾
D.奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
A.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)
B.保障了全體雅典居民的權(quán)利
C.大大提高了公民大會(huì)的辦事效率
D.一定程度上影響了決策的科學(xué)性
A.阿拉伯人發(fā)明了0到9計(jì)數(shù)法
B.阿拉伯地區(qū)一直盛行著多神崇拜
C.阿拉伯人溝通了東西方文化
D.《荷馬史詩(shī)》是阿拉伯文學(xué)瑰寶
A.科舉制度
B.租庸調(diào)制
C.中央集權(quán)制
D.均田制
最新試題
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）
印度國(guó)家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為（）
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國(guó)家，加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的（）
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái)，這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此，以下推測(cè)最合理的是（）
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索，下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是（）
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù)，另一方面又勸說(shuō)天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽(yáng)光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后，人類再次邁出前進(jìn)的步伐”，這反映了（）