單項選擇題據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期()。

A.對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容
B.統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識
C.分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認(rèn)
D.實行分封制有效地擴大了中央的統(tǒng)治區(qū)域


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1.單項選擇題據(jù)《尚書》記載西周“克(能夠)明俊(才?。┑拢杂H九族;九族即睦,平章(分辨彰明)百姓;百姓昭明,協(xié)合萬邦?!边@主要反映了()。

A.分封制的職責(zé)和權(quán)限
B.宗法政治的突出特征
C.中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)
D.中華文化共同體形成

2.單項選擇題考古發(fā)現(xiàn)兩周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時()。

A.墓葬制度凸顯了貴族特權(quán)
B.分封體制鞏固了中央集權(quán)
C.宗法制保障了政權(quán)的穩(wěn)定
D.禮樂制度傳播了西周文化

3.單項選擇題大年初一早上舉行的拜歲風(fēng)俗與我國古代的哪項制度有關(guān)()?

A.宗法制
B.分封制
C.禮樂制
D.王位世襲制

6.單項選擇題“君子”最初是指統(tǒng)治者或貴族男子,春秋時孔子認(rèn)為“君子”是行為高尚,擁有人道、誠實、正直、無私、忠心等內(nèi)在美德,并且行為舉止合乎禮儀的人。他的觀點()。

A.與“君子”最初本義完全一致
B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)了對恢復(fù)政治秩序的愿望
D.奠定了禮樂制度的思想基礎(chǔ)

7.單項選擇題春秋時代的“禮”是貴族用作統(tǒng)治人民和固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段常見的有朝禮、聘禮、婚禮和喪禮、祭祀禮、戰(zhàn)爭禮等其中祭天地和祖先的目的在于()。

A.維護宗法制度和族權(quán)
B.維護貴族內(nèi)部等級和秩序
C.維護神權(quán)和尊重族權(quán)
D.尊重國君的權(quán)力并維護族權(quán)

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《國語?魯語上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬?!辈牧峡梢宰糇C()。

題型:單項選擇題

秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對此舉措評價不合理的是()。

題型:單項選擇題

在西漢,刺史每年8月“巡行所部郡國”,郡守“常以春行所主縣”,“秋冬遣無害使”審察案情,至于臨時突擊督察,大多發(fā)生于突發(fā)的案情或農(nóng)民起義。如武帝時派繡衣御史去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,派遣司隸校尉“捕巫蠱,督大奸猾”。這說明西漢時期()。

題型:單項選擇題

周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國。此舉主要目的是()。

題型:單項選擇題

《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門。”《河渠書》載:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。

題型:單項選擇題

春秋時期,管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場糧價低迷時,由政府收購囤積;當(dāng)市場上糧價奇高時,政府則將囤積的糧食平價拋出。這一做法()。

題型:單項選擇題

約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。

題型:單項選擇題

邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國于邾,名邾子國,邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時期()。

題型:單項選擇題

人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。

題型:單項選擇題

西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。

題型:單項選擇題