單項(xiàng)選擇題法的作用分為規(guī)范作用和社會(huì)作用;法的社會(huì)作用也稱為法的職能,包括政治統(tǒng)治職能(政治職能)和社會(huì)管理職能(社會(huì)職能)。關(guān)于法的作用和職能,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的說(shuō)法是()

A.階級(jí)社會(huì)的法不僅要發(fā)揮階級(jí)統(tǒng)治作用即政治統(tǒng)治職能,也要發(fā)揮管理社會(huì)公共事務(wù)的作用即社會(huì)管理職能
B.法調(diào)整對(duì)立階級(jí)之間關(guān)系、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部及其與同盟階級(jí)之間關(guān)系的作用,屬于法的社會(huì)作用
C.法對(duì)其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確認(rèn)和維護(hù)作用,屬于法的社會(huì)職能
D.當(dāng)代中國(guó)的法既要發(fā)揮確認(rèn)和保護(hù)社會(huì)主義民主制度的政治職能,也要發(fā)揮管理社會(huì)公共事務(wù)的職能


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1.單項(xiàng)選擇題下列說(shuō)法中可以成立的是()

A.《法國(guó)民法典》又稱《拿破侖法典》,因此,馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法律可以是最高統(tǒng)治者個(gè)人意志的體現(xiàn)
B.山地國(guó)家的法律不同于平原國(guó)家的法律,因此,馬克思主義法學(xué)認(rèn)為地理環(huán)境是法的本質(zhì)的決定性因素
C.中國(guó)歷代王朝對(duì)官員貪腐行為多制定有嚴(yán)酷刑法予以防范制裁,馬克思主義法學(xué)認(rèn)為這方面法律并未體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志
D.在專制社會(huì),君主的意志可以上升為法律,但這與“法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)”并不矛盾

2.單項(xiàng)選擇題法是出自國(guó)家即由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。關(guān)于法的這一基本特征的理解,不能成立的是()

A.法的這一特征在法理學(xué)界也稱為“法的國(guó)家意志性”
B.我國(guó)法理學(xué)界通說(shuō)將法的這一特征與“法的國(guó)家強(qiáng)制性”相結(jié)合,作為區(qū)別“國(guó)法”與其他社會(huì)規(guī)范的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)
C.國(guó)家制定的法,即通常所說(shuō)的“成文法”;國(guó)家認(rèn)可的法,一般是指習(xí)慣法
D.“國(guó)家認(rèn)可”,是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)的認(rèn)可,不包括司法機(jī)關(guān)或法官的認(rèn)可

3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于法的教育作用和強(qiáng)制作用,以下說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()

A.法的教育作用既可以通過(guò)對(duì)合法行為的鼓勵(lì)和保護(hù)來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以通過(guò)對(duì)違法行為的制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)
B.法的強(qiáng)制作用針對(duì)的是違法者的違法行為
C.法的強(qiáng)制作用是法的其他規(guī)范作用的保障
D.法治社會(huì)的法,完全依靠國(guó)家強(qiáng)制來(lái)實(shí)施

4.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于“法是什么”的論斷,屬于馬克主義法學(xué)觀點(diǎn)的是()

A.法是神的意志
B.法是人類理性的體現(xiàn)
C.法是主權(quán)者的命令
D.法是統(tǒng)治階級(jí)(或人民)意志的體現(xiàn)

5.單項(xiàng)選擇題法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范。下列關(guān)于法的這一基本特征的理解,正確的是()

A.法通過(guò)調(diào)整所有的社會(huì)關(guān)系而規(guī)范人們所有的行為
B.司法判決書也包含對(duì)當(dāng)事人的行為及其社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的內(nèi)容,因此司法判決書也是法
C.技術(shù)規(guī)范有可能轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范
D.法律通過(guò)直接規(guī)定人們的思維方式進(jìn)而影響人們的行為方式,從而調(diào)整社會(huì)關(guān)系

7.單項(xiàng)選擇題關(guān)于西方法學(xué)的歷史,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是()

A.在西方,法學(xué)起始于古希臘,其中的自然法思想對(duì)后世法學(xué)影響深遠(yuǎn)
B.古羅馬時(shí)期西方法學(xué)興起并進(jìn)入繁榮發(fā)展階段,法學(xué)成為羅馬法的淵源(判決依據(jù))之一
C.中世紀(jì)后期,西方法學(xué)教育和法學(xué)研究的中心任務(wù)是復(fù)興古羅馬法
D.近代資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期自然法學(xué)系統(tǒng)理論的形成,標(biāo)志著作為獨(dú)立學(xué)科的法學(xué)的出現(xiàn)

8.單項(xiàng)選擇題關(guān)于法理學(xué)性質(zhì)和研究對(duì)象的觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.法理學(xué)是法學(xué)的一般理論
B.法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論
C.法理學(xué)研究法律制度和法律運(yùn)行中的普遍性問(wèn)題
D.法理學(xué)的研究對(duì)象是“法理”,而“法理”中的“法”是指具體的法、個(gè)別的法

9.單項(xiàng)選擇題關(guān)于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法學(xué),以下選項(xiàng)中正確的是()

A.儒家與法家的主要爭(zhēng)論并不在于法的概念,而在于對(duì)治理國(guó)家主要靠什么這一問(wèn)題的爭(zhēng)論
B.儒家主張絕對(duì)的德治、禮治,完全排斥“刑”的作用
C.法家主張“不分親疏貴賤,一斷于法”“治民無(wú)常,唯法為治”,完全否認(rèn)道德在國(guó)家治理中的作用
D.道家和墨家都反對(duì)靠人定法治理國(guó)家

10.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)法學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()

A.法學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系在法理學(xué)(法哲學(xué))中表現(xiàn)得最為明顯
B.法學(xué)與政治學(xué)有內(nèi)在聯(lián)系,因此所有的法律問(wèn)題都是政治問(wèn)題
C.法的制定及其運(yùn)行需要考慮立法、守法、執(zhí)法、司法的成本與收益關(guān)系,這說(shuō)明法學(xué)有必要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.法律社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是法學(xué)需要與相鄰學(xué)科相結(jié)合的一個(gè)典型例證