在古印度,有著非常嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱(chēng)“種姓制度”。下列關(guān)于種姓制度的相關(guān)表述,正確的有()
①第一等級(jí)的婆羅門(mén)掌管祭祀
②不同種姓之間可以通婚
③種姓制度下的各等級(jí)世代相襲
④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
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A.是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物
B.是以土地封賜為紐帶
C.反映了“眾生平等”
D.各等級(jí)之間貴賤分明
A.由阿拉伯人改進(jìn)后傳到了歐洲
B.國(guó)際上通用的一種數(shù)字符號(hào)
C.古代阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字
D.它的傳播促進(jìn)了世界文化的發(fā)展
A.象形文字、金字塔
B.楔形文字、《漢謨拉比法典》
C.甲骨文、青銅器
D.摩亨佐·達(dá)羅遺址、繁華都市華氏城
A.孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期
B.斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期
C.哈里發(fā)統(tǒng)治時(shí)期
D.幕府統(tǒng)治時(shí)期
A.奴隸的利益
B.奴隸主的利益
C.手工業(yè)者的利益
D.婆羅門(mén)的利益
A.內(nèi)容全面
B.思想落后
C.傳播廣泛
D.影響深遠(yuǎn)
A.《查士丁尼法典》
B.《十二銅表法》
C.《漢謨拉比法典》
D.《拿破侖法典》
A.古埃及的太陽(yáng)歷
B.中國(guó)農(nóng)歷即夏歷
C.羅馬人的儒略歷
D.蘇美爾人的陰歷
A.印度河、恒河流域
B.底格里斯河、幼發(fā)拉底河
C.尼羅河
D.愛(ài)琴海
A.經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),建筑技術(shù)十分先進(jìn)
B.人口眾多,勞動(dòng)力資源非常豐富
C.實(shí)行中央集權(quán),便于集中人力物力
D.都相信靈魂不死,重視墓葬規(guī)模
最新試題
從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專(zhuān)橫”。這部“成文法”是()
19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)被描繪道:“過(guò)去以天為單位,現(xiàn)在以分、秒計(jì)算……火車(chē)還教會(huì)人們守時(shí),準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則,人們開(kāi)始要隨身帶上一塊表,時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?!边@反映了()
比較分析是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。小明對(duì)一些歷史事件進(jìn)行了比較分析,下圖是其相關(guān)筆記,這些歷史事件的共同點(diǎn)是()
在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬(wàn)神廟,把眾神集中起來(lái)供奉。在萬(wàn)神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()
下列古代西亞民族中屬于閃米特人(塞姆人)的是()。
法國(guó)政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒(méi)有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)?!弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”的是()
羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的政憲意義非常獨(dú)特:保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民面對(duì)抗政府,據(jù)此分析,保民官的設(shè)置()
拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是()
到了12世紀(jì),從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱(chēng)“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
《解放黑人奴隸宣言》對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響,但我們不應(yīng)只盯住這個(gè)法律文件。1861年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)和性質(zhì)?!辈牧现荚谡f(shuō)明()