“與民為敵而民必勝之”的觀點是傳統(tǒng)抑民思想的認識頂點。

柏拉圖從探討城邦正義開始。

斯多葛派認為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

清中期，漢學家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對程朱理學進行了全面批判。

思想啟蒙運動發(fā)生于英國17世紀的后期，但是該運動的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀。

《政治學》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖認為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個人從改造自我的品性入手。

伏爾泰主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級的思想特征。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。