填空題?王弼認(rèn)為,人們不可以把“形與名”作為最高規(guī)范來(lái)遵循,而必須返回到它們的“原因”,返回到道,并運(yùn)用此道,由此形與名才能變得“全”與“真”。要到達(dá)這個(gè)目的,必須采用某種實(shí)踐規(guī)則,它有兩種基本形式:一是();二是()。

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王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。

題型:多項(xiàng)選擇題

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()

題型:判斷題

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()

題型:判斷題

周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()

題型:判斷題

司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

老子的理想社會(huì)模式是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題