最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。

未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，在第（）屆國(guó)際教育大會(huì)上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。

社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過(guò)分工合作組合在一起的。

2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示：科學(xué)家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學(xué)教師，但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。

受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)加以廢除的影響，我國(guó)在（）年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。

教育社會(huì)學(xué)思想，從廣義而言，是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。

霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）

弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。

中國(guó)古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。

韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念，因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。