A.韋伯
B.迪爾凱姆
C.布迪厄
D.沃勒斯坦
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A.中心——外圍
B.宗主——衛(wèi)星
C.宗主——外圍
D.中心——衛(wèi)星
A.規(guī)范
B.設(shè)施
C.價(jià)值
D.組織
A.規(guī)范
B.設(shè)施
C.價(jià)值
D.組織
A.規(guī)范系統(tǒng)
B.組織系統(tǒng)
C.價(jià)值系統(tǒng)
D.設(shè)施系統(tǒng)
A.規(guī)范系統(tǒng)
B.組織系統(tǒng)
C.價(jià)值系統(tǒng)
D.設(shè)施系統(tǒng)
A.次級(jí)越軌
B.中級(jí)越軌
C.高級(jí)越軌
D.初級(jí)越軌
A.次級(jí)越軌
B.中級(jí)越軌
C.高級(jí)越軌
D.初級(jí)越軌
A.次級(jí)越軌
B.中級(jí)越軌
C.高級(jí)越軌
D.低級(jí)越軌
A.反抗
B.遵從
C.隱退主義
D.創(chuàng)新
A.分配范疇
B.再分配范疇
C.公共范疇
D.生產(chǎn)力范疇
最新試題
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期,教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
從布勞和鄧肯開(kāi)辟社會(huì)分層研究以來(lái),家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來(lái),社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示:科學(xué)家是最受尊敬的人,其次是軍人和中小學(xué)教師,但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。