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A.關(guān)于社會(huì)問(wèn)題方面的社會(huì)學(xué)
B.生活形式方面的社會(huì)學(xué)
C.關(guān)于自然現(xiàn)象與社會(huì)關(guān)系方面的社會(huì)學(xué)
D.關(guān)于意識(shí)形式的社會(huì)學(xué)
E.邊緣學(xué)科性質(zhì)的社會(huì)學(xué)
A.問(wèn)卷調(diào)查技術(shù)
B.社會(huì)測(cè)量技術(shù)
C.資料收集技術(shù)
D.資料分析技術(shù)
E.社會(huì)學(xué)方法論
A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.比較法
D.歷史法
E.實(shí)證法
A.組織體系
B.物質(zhì)設(shè)備體系
C.規(guī)則體系
D.意識(shí)形態(tài)
E.強(qiáng)制權(quán)力
A.社會(huì)以人群為主體
B.社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)
C.社會(huì)以人與人的交往為紐帶
D.社會(huì)來(lái)源于自然又超越自然
E.社會(huì)有豐富的文化
最新試題
2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示:科學(xué)家是最受尊敬的人,其次是軍人和中小學(xué)教師,但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級(jí)集體理論,認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
從布勞和鄧肯開(kāi)辟社會(huì)分層研究以來(lái),家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期,教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過(guò)了一百多年的歷程,包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。