A.社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期突出的社會(huì)問題
B.社會(huì)問題是造成社會(huì)失范的重要原因
C.社會(huì)規(guī)范的發(fā)展與完善是任何一個(gè)社會(huì)問題解決的必備條件
D.社會(huì)問題解決了，社會(huì)失范也就不存在了
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A.普遍性
B.客觀性
C.復(fù)雜性
D.持久性
A.文化體系
B.宗教體系
C.規(guī)范體系
D.社會(huì)機(jī)構(gòu)與設(shè)施
A.虛擬性
B.興趣導(dǎo)向明顯
C.非地域性
D.開放性
A.自然社區(qū)
B.行政型社區(qū)
C.人為規(guī)定的社區(qū)
D.文化型社區(qū)
最新試題
我國的教育社會(huì)學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過分工合作組合在一起的。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn)，可以歸納為（）。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。