前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。

弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。

馬克思主義關(guān)于“社會”的論點，可以歸納為（）。

社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體，在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。

如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。

從布勞和鄧肯開辟社會分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會學(xué)的研究主題。

教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。