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A.北京山頂洞人的圖畫文字
B.仰韶人的陶器文字
C.西安半坡的刻畫符號(hào)
D.山東大汶口的圖畫文字
E.四川大涼山耳蘇人的圖畫文字
A.調(diào)節(jié)精神
B.增強(qiáng)體質(zhì)
C.歡慶豐收
D.歡度節(jié)日
E.表示友好
F.祝賀勝利
A.宗教知識(shí)
B.巫術(shù)
C.數(shù)學(xué)知識(shí)
D.醫(yī)藥知識(shí)
E.文化歷史知識(shí)
A.繪飾
B.雕刻
C.書法
D.體操
E.競(jìng)技
A.尊敬長(zhǎng)輩
B.聽從指導(dǎo)
C.照顧孤老
D.愛護(hù)幼小
E.發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神
A.用于熟食
B.用于狩獵
C.用于墾殖
D.用于制陶
E.用于戰(zhàn)爭(zhēng)
A.制作工具
B.取火
C.漁獵
D.農(nóng)耕
E.紡織
最新試題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()