綜合實(shí)踐活動(dòng)中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)了以社會(huì)旅游資源為主題的調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查過程中，有部分同學(xué)對(duì)某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報(bào)告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護(hù)”.文段中，老師和學(xué)生課程實(shí)施的價(jià)值取向是（）。

《道德與法治》從課程類型上來說，屬于分科課程。

我國(guó)古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

派納認(rèn)為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動(dòng)態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗(yàn)”。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)其“自我履歷”進(jìn)行“概念重建”的具體步驟為（）。

某小學(xué)用剪紙裝點(diǎn)校圓，利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)把剪紙開發(fā)成一門課程，此課程屬于（）

課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

地方課程屬于國(guó)家課程的延伸。

隱性課程是學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的非正式的和無意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件，下列屬于隱性課程的是（）。

美國(guó)課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出了課程開發(fā)的四個(gè)基本問題，其中最核心的是（）

小學(xué)的《科學(xué)課》屬于綜合課程。