A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
您可能感興趣的試卷
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A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.個(gè)體的器官隨年齡的增長而增長
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
A.孟子
B.荀子
C.華生
D.格塞爾
E.洛克
最新試題
個(gè)體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為（）。
從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看，屬于外鑠論的學(xué)者是（）。
3~5歲兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有（）。
采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對(duì)教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。
小學(xué)生容易把“i”寫成“1”，這說明小學(xué)生的（）還不成熟。
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué)，是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的（）。
“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（）。
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。
馬克思認(rèn)為，人的勞動(dòng)能力是（）的總和。