單項(xiàng)選擇題馬克思認(rèn)為,人的勞動(dòng)能力是()的總和。

A.知識(shí)與能力
B.智力與能力
C.體力與智力
D.體力與能力


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1.單項(xiàng)選擇題盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏,這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有()。

A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性

3.單項(xiàng)選擇題狼孩的故事說(shuō)明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的()。

A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性

5.單項(xiàng)選擇題從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。

A.洛克
B.格塞爾
C.孟子
D.威爾遜

6.單項(xiàng)選擇題17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是()。

A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.多因素相互作用論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)

7.單項(xiàng)選擇題人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的()。

A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性

8.單項(xiàng)選擇題“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。

A.階段性
B.順序性
C.不均衡性
D.差異性

9.單項(xiàng)選擇題“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。

A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.差異性
D.階段性

10.單項(xiàng)選擇題小學(xué)生容易把“i”寫成“1”,這說(shuō)明小學(xué)生的()還不成熟。

A.感知能力
B.注意能力
C.記憶能力
D.思維能力

最新試題

精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在游戲中,男生喜歡扮演堅(jiān)貞不屈的英雄,女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后??赏ㄟ^(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題