A.文藝特別是戲劇會敗壞道德
B.文藝會褻瀆神靈
C.文藝不能培養(yǎng)合格的戰(zhàn)士
D.文藝會毒化靈魂
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A.對世俗文藝的否定和超越
B.烙有深刻的神學(xué)印跡
C.形成了以亞里士多德文論傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的人文主義文論新范型
D.文論與文藝創(chuàng)作實踐相結(jié)合
E.文藝研究的科學(xué)主義立場
A.基督神學(xué)品格
B.神秘主義色彩
C.象征隱喻式言說方式
D.具有人道主義精神
E.對世俗文藝的否定和超越
A.藝術(shù)抄襲自然,照搬自然
B.藝術(shù)源于自然又高于自然
C.藝術(shù)應(yīng)該對自然加以變形
A.對自然本身的描摹
B.摹仿自然的過程,即上帝創(chuàng)造自然的方式
C.摹仿物質(zhì)世界
A.圣•奧古斯丁
B.瓜里尼
C.托馬斯•阿奎那
A.圣•奧古斯丁
B.但丁
C.托馬斯•阿奎那
A.情節(jié)必須完整
B.情節(jié)必須曲折離奇
C.情節(jié)必須長短適度
D.情節(jié)必須有機(jī)統(tǒng)一
最新試題
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。