A.注重禮治
B.強(qiáng)調(diào)德治
C.禮法兼用
D.講求實(shí)用
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.無(wú)為
B.德
C.道
D.法
A.愛(ài)人為仁
B.克己復(fù)禮為仁
C.謙虛謹(jǐn)慎為仁
D.敦樸厚重為仁
A.多神崇拜
B.一神崇拜
C.無(wú)神論
D.器物崇拜
A.分封制
B.井田制
C.郡縣制
D.宗法制
A.民族主義
B.民本主義
C.民生主義
D.民權(quán)主義
A.欲自強(qiáng)，必先致富
B.中學(xué)為體，西學(xué)為用
C.科學(xué)與人權(quán)并重
D.世道必進(jìn)，后勝于今
A.救國(guó)
B.民權(quán)
C.變法
D.自強(qiáng)
A.戊戌變法
B.公車上書(shū)
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
A.三教合一
B.三教歸儒
C.三教可一
D.獨(dú)尊儒術(shù)
A.無(wú)為而治
B.法寬刑緩
C.隆禮尚法
D.獨(dú)尊儒術(shù)
最新試題
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書(shū)特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)源自于（）
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。