A.統(tǒng)治階級意志本身并不是法
B.“奉為法律”，就是經過國家機關把統(tǒng)治階級的意志上升為國家意志，并客觀化為法
C.統(tǒng)治階級的意志只有表現為國家有權機關制定的規(guī)范性文件，才具有法的效力
D.“奉為法律”的過程就是統(tǒng)治階級將自己的主觀意志轉化為客觀的法律的過程
E.反映統(tǒng)治階級意志的“法律”可以普遍化理解為階級對立社會所有法的形式
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A.揭示了法的正義性
B.揭示了法與國家的必然聯系
C.揭示了法與社會物質生活條件的因果聯系
D.揭示了法的主要目的、作用和價值
E.揭示了法的主體內容和調整機制
A.“占統(tǒng)治地位的個人除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現形式”；“由他們的共同利益所決定的這種意志的表現，就是法律”
B.“你們的觀念本身是資產階級的生產關系和所有制關系的產物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級意志一樣，而這種意志的內容是由你們這個階級的物質生活條件來決定的”
C.“法是國家對人民的命令，用口頭說明，或用書面文字，或用其他方法所表示的規(guī)則或意志，用以辨別是非、指示從違”
D.“法律是什么呢？法律是統(tǒng)治階級意志的表現”
E.“法律就是取得勝利并掌握國家政權的階級的意志的表現”
A.法是某種意志、精神或命令
B.法是法官的判決
C.法是約束行為的規(guī)范
D.法是體現和實現正義或“禁強御暴”或實現社會控制的工具
E.法是由社會物質生活條件決定的統(tǒng)治階級意志的體現
A.法是神的意志；法是國家對人民的命令
B.法是法官的判決
C.（階級社會的）法是由物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現
D.法是約束行為的規(guī)范
E.法者，刑法也，所以禁強御暴也
A.歐洲大陸一些國家代表“法”的詞語，同時有“權利”、“正義”等含義
B.法指永恒的、普遍有效的正義原則和道德公理
C.法律指由國家機關制定和頒布的具體行為準則
D.法是法律的真實或虛假的表現形式
E.“法”和“法律”的二元化使用和理解，是“自然法”與“實在法”對立觀念的法哲學概述
A.古代的“法”與“刑”是通用的，古代的刑既有刑戮、罰罪之意，也有規(guī)范之意
B.法從古代起就有“公平”之意
C.法有“明斷曲直”之意
D.古代的法主要是不成文的
E.古代法具有神明裁判的特點
A.自然法學派
B.分析法學派
C.歷史法學派
D.社會法學派
A.自然法學派
B.分析法學派
C.歷史法學派
D.社會法學派
A.自然法學派
B.分析法學派
C.歷史法學派
D.社會法學派
A.在各種社會規(guī)范中，只有法具有強制性
B.國家強制力是保證法實施的惟一力量
C.每一個法律規(guī)范的實施都要借助于國家的系統(tǒng)化的暴力
D.在耶林看來，是否具有國家強制性，是衡量一項規(guī)則是否是法的決定性標準
最新試題
法的國家強制性表現為（）
能使人們清楚地認識到法的作用與上層建筑其他組成部分的作用各自的特點，又能使人們充分認識到不同歷史類型的法的作用的區(qū)別，這是指法的作用分類中的哪種分類？（）
西方學者對“法”和“法律”兩個詞語有多種使用、理解和解釋的方法，下列各項中正確表述了這些方法的有（）
以下論斷中，不屬于馬克思主義法理學關于“法是什么”的理論的是（）
法確認最低限度的道德義務，對社會價值觀進行道德整合，這是法對哪種文明發(fā)揮的促進和推動作用？（）
任何時代的法都有懲治盜竊行為的規(guī)定，這主要屬于法發(fā)揮的哪種社會作用？（）
法通過規(guī)定人們在法律上的權利和義務以及違反法的規(guī)定應承擔的責任來調整人們的行為。從法的各種規(guī)范作用來看，這是指法的（）
屬于法的社會作用的選項是（）
當前我國的社會主義法律制度基本上是完備的，但借法謀私、枉法裁判等現象的存在使法的作用發(fā)揮受到很大限制，這說明（）
古體的法字“灋”及《說文解字》對其進行的解釋表明了多種含義，包括（）