A.江西省的地方課程由江西省教育廳統(tǒng)籌規(guī)劃，確定開發(fā)主體
B.縣、校在實(shí)施地方課程的過程中可以根據(jù)本地實(shí)際加以變動
C.《美麗江西》是江西省的地方課程教材
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A.隱性課程是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程
B.隱性課程是學(xué)生從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等
C.隱性課程的顯著特點(diǎn)是自發(fā)的、個性化的
D.隱性課程不可以轉(zhuǎn)化為顯性課程
A.活動課程也稱作兒童中心課程
B.在活動課程實(shí)施中，學(xué)生獲取知識和運(yùn)用知識帶有明顯的自覺性
C.活動課程的實(shí)施有助于學(xué)生獲得系統(tǒng)性和連貫性的知識
D.活動課程一般沒有統(tǒng)一的教材
A.道德與法治
B.綜合實(shí)踐活動
C.藝術(shù)
D.生物學(xué)
A.綜合課程
B.學(xué)科課程
C.選修課程
D.經(jīng)驗(yàn)課程
A.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》是教育史上第一本關(guān)于課程論的專著
B.在我國，“課程”一詞始見于唐宋期間
C.“寬著期限，緊著課程”中的“課程”意指功課及其進(jìn)程
D.斯賓塞把課程解釋為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”
A.課程整合的結(jié)果就是形成分科課程
B.課程整合是各種知識之間的拼湊與疊加
C.課程整合加強(qiáng)了課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性
D.課程整合就是學(xué)科間的整合
A.隱性課程
B.學(xué)習(xí)者中心的課程
C.知識中心的課程
D.活動課程
A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論
B.學(xué)科中心課程論
C.存在主義課程論
D.后現(xiàn)代主義課程論
最新試題
課程的目的游離評價模式要求評價者注重課程計劃的實(shí)際效用。
張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因?yàn)橄逻^雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表揚(yáng)了同學(xué)們對自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認(rèn)知中，課程應(yīng)該是（）
課程目標(biāo)層次設(shè)計，主要包括最高課程目標(biāo)、中級課程目標(biāo)、最低課程目標(biāo)三個層次。
課程標(biāo)準(zhǔn)是確定一定學(xué)段的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件。下列不屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容的是（）。
課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對應(yīng)的關(guān)系。
下列教育思想與羅杰斯的教育主張相一致的是（）
鮑老師在備課時將某-節(jié)課的上課計劃制訂好，包括班級授課時間、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個計劃是（）。
我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）
在課程實(shí)施過程中，王老師充分利用圖書館.博物館以及各神文化活動等資源。這些資源屬于（）。
從課程的表現(xiàn)形式來看，某中學(xué)注重校園文化教室布置，體現(xiàn)了重視（）課程。