A.羅慕洛
B.漢尼拔
C.迪奧多里克
D.奧多亞克
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A.荷馬時代
B.古風時代末期
C.古風時代早期
D.邁錫尼時代
A.薩莫奈戰(zhàn)爭
B.同盟者戰(zhàn)爭
C.塔林頓戰(zhàn)爭
D.布匿戰(zhàn)爭
A.長老會
B.雙王
C.公民大會
D.監(jiān)察官
A.沙漠地帶和半島
B.草原
C.尼羅河
D.三角洲
A.文明是人類普遍的人性與社會的發(fā)展
B.單數(shù)文明概念具有古今演變的時間向度,復(fù)數(shù)文明概念體現(xiàn)了文明東西多元的空間向度
C.文明即社會
D.文明即國家
下列對圖的解讀,正確的是()
A.二戰(zhàn)后非洲民族解放運動從南向北發(fā)展
B.“求同存異”方針推動1960年“非洲年”出現(xiàn)
C.到20世紀90年代末所有非洲國家才實現(xiàn)獨立
D.非洲國界的劃分狀況體現(xiàn)了殖民主義的罪惡
A.1955年
B.1960年
C.1971年
D.1990年
導(dǎo)致表中變化趨勢出現(xiàn)的根本原因是()
A.美蘇爭鋒的影響
B.集權(quán)模式的制約
C.歷次改革的失敗
D.華約組織的瓦解
下圖是描繪西歐與美國關(guān)系的漫畫“今日的競爭”。出現(xiàn)“今日”這種關(guān)系的主要原因是()
A.杜魯門主義出臺
B.馬歇爾計劃實施
C.西歐的聯(lián)合自強
D.兩極格局的瓦解
A.是工人階級長期斗爭的結(jié)果
B.解決了資本主義的基本矛盾
C.是西方社會高速發(fā)展的根源
D.消除了長期以來的貧富差距
最新試題
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實際,堅持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?!霸住钡膶嵸|(zhì)是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
19世紀,恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點;在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷,他們討論的主題是()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()
中世紀的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()