單項(xiàng)選擇題朱熹的代表著作()成為元、明、清科舉考試的出題依據(jù)和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),也是官方規(guī)定的學(xué)校經(jīng)學(xué)教育的主要教材。

A.《四書章句集注》
B.《五經(jīng)正義》
C.《近思錄》
D.《小學(xué)》


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1.單項(xiàng)選擇題隋唐科舉考試的主要內(nèi)容是儒家經(jīng)典,()被作為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

A.《五經(jīng)正義》
B.《周禮》
C.《孝經(jīng)》
D.《論語》

最新試題

用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說法中錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題