A、鐵制農(nóng)具和牛耕提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，使得大量開墾荒地成為可能
B、家庭個(gè)體生產(chǎn)逐漸普遍化，公作制度趨于解體
C、商業(yè)、手工業(yè)得到發(fā)展
D、部分諸侯卿大夫轉(zhuǎn)化為封建主
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A、君權(quán)
B、經(jīng)常代表權(quán)
C、公共意見權(quán)
D、審判權(quán)
A、生存
B、富裕
C、安全
D、平等
A.圣西門
B.傅立葉
C.歐文
D.黑格爾
A、絕對(duì)觀念
B、君主立憲制
C、民族主義思想
D、空想社會(huì)主義
A、經(jīng)營(yíng)自由
B、貿(mào)易自由
C、契約自由
D、競(jìng)爭(zhēng)自由
A、人民主權(quán)原則
B、民主性原則
C、多數(shù)原則
D、分權(quán)與制衡原則
A、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
B、《懺悔錄》
C、《對(duì)語錄》
D、《社會(huì)契約論》
A、修改權(quán)
B、創(chuàng)制權(quán)
C、反對(duì)權(quán)
D、支持權(quán)
A、共和政體
B、僭主政體
C、君主政體
D、專制政體
A、目的原則
B、方式原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
最新試題
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)源自于（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
秦國(guó)自商鞅變法后廢除了（），實(shí)行一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策，為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。