A、采煤業(yè)
B、棉紡織業(yè)
C、采礦業(yè)
D、冶鐵業(yè)
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A、11
B、12
C、13
D、14
A、《英屬美利堅(jiān)權(quán)利概觀》
B、《不自由毋寧死》
C、《常識》
D、《自由宣言》
A、感性
B、理性
C、科學(xué)
D、哲學(xué)
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
A、立法權(quán)
B、司法權(quán)
C、行政權(quán)
D、分權(quán)學(xué)說
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則D、歸屬原則
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
最新試題
韓非法、術(shù)、勢兼用的主張中,術(shù)指的是()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
老子的理想社會模式是()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。