A.一味固守本民族的傳統(tǒng)文化
B.一味推崇外來(lái)文化
C.未能堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的原則
D.拒絕接受外來(lái)文化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人的需要
B.客觀事物本身
C.社會(huì)實(shí)踐
D.創(chuàng)作者的頭腦
2012年，《江南style》僅用86天，便獲得超4億點(diǎn)擊量，堪稱奇跡。有評(píng)論認(rèn)為，縱觀《江南style》的MV，你會(huì)發(fā)現(xiàn)除了東方面孔和幾個(gè)韓文外，幾乎看不出什么韓國(guó)烙印，編曲完全是歐美流行范兒，所以，東西方觀眾接受起來(lái)完全沒(méi)有什么沖突感，因而促成了全球流行。這表明（）
①民族的才是世界的
②現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播
③文化創(chuàng)新應(yīng)博采眾長(zhǎng)
④大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是先進(jìn)文化
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新
B.世界文化具有普遍性，民族文化具有特殊性
C.求同存異，維護(hù)我國(guó)的文化安全
D.要汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，也要保持本民族文化的特色
A.文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐
B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
C.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
D.文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力
從文化生活的角度看，要突出2010年春晚主題，推動(dòng)中國(guó)虎文化的創(chuàng)新和發(fā)展，總導(dǎo)演金越及策劃人員應(yīng)做到（）
①立足實(shí)踐②繼承傳統(tǒng)，推陳出新
③面向世界，博采眾長(zhǎng)④奏響主旋律
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，依托微博、視頻網(wǎng)站、手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)新媒體發(fā)展起來(lái)的“微電影”以其簡(jiǎn)短、清新、活潑受到歡迎。從文化的角度，以下判斷正確的是（）
①“微電影”是一種快餐文化，不宜發(fā)展
②文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)文化的發(fā)展
③發(fā)展微電影是先進(jìn)文化建設(shè)的必然要求
④只要是人民大眾真正需要的，都應(yīng)倡導(dǎo)和引導(dǎo)
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
敦煌石窟是世界知名的文化藝術(shù)寶庫(kù)，由于自然因素作用和人為破壞，石窟的彩塑和壁畫產(chǎn)生了多種病害并在緩慢地退化。近年來(lái)，科技人員積極利用3D技術(shù)，將彩塑和壁畫掃描制成敦煌文獻(xiàn)圖，讓莫高窟神韻永存。敦煌壁畫能夠永世保存得益于（）
①實(shí)踐基礎(chǔ)上人類文化發(fā)展的傳播手段創(chuàng)新
②實(shí)踐基礎(chǔ)上社會(huì)發(fā)展和變革的理論創(chuàng)新
③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)技術(shù)
④實(shí)踐基礎(chǔ)上人們思維方式的調(diào)整和變革
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
閱讀材料，完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國(guó)畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國(guó)旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形，具有典型的中國(guó)特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。（census人口普查）運(yùn)用文化生活知識(shí)，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。