單項(xiàng)選擇題

某衛(wèi)視《中國好聲音》節(jié)目入選2012年十大文化事件?!吨袊寐曇簟窂?qiáng)調(diào)現(xiàn)場的沖突性、選手的實(shí)力與情感,剔除了以往綜藝節(jié)目中過于陳舊的“秀”的套路,把好聲音作為評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn),使其迅速超越其它選秀類節(jié)目。這啟示我們()
①文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本,貼近生活、貼近群眾
②文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展
③文化作品的生命力在于創(chuàng)新
④對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判性地繼承,注入時(shí)代元素

A.①②
B.①③
C.②③
D.②④


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6.單項(xiàng)選擇題《漢書》記載:昔有學(xué)步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復(fù)失其故步,遂匍匐而歸耳。從文化生活角度看,這個(gè)故事給我們的啟示是()

A.文化創(chuàng)新要立足于本國的社會(huì)實(shí)踐
B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色
D.學(xué)習(xí)外來文化要堅(jiān)持以我為主,為我所用

9.單項(xiàng)選擇題

下圖“人長壽”是藝術(shù)大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒,學(xué)過木匠,推崇“獨(dú)造”,將砍柴的刀法用于篆刻,其篆刻作品取漢隸碑篆法,成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術(shù)成就表明()

A.辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用是實(shí)現(xiàn)篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑
B.博大精深的中華文化培植著不斷開拓進(jìn)取的中華民族精神
C.漢字作為中國文明的標(biāo)志記載著中國文化發(fā)展歷史和成果
D.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上批判地繼承才能使傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)歷久彌新

最新試題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:問答題

對(duì)于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點(diǎn)一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡要評(píng)述。

題型:問答題

請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型:問答題

據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:問答題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題

從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題