某衛(wèi)視《中國好聲音》節(jié)目入選2012年十大文化事件?!吨袊寐曇簟窂?qiáng)調(diào)現(xiàn)場的沖突性、選手的實(shí)力與情感,剔除了以往綜藝節(jié)目中過于陳舊的“秀”的套路,把好聲音作為評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn),使其迅速超越其它選秀類節(jié)目。這啟示我們()
①文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本,貼近生活、貼近群眾
②文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展
③文化作品的生命力在于創(chuàng)新
④對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判性地繼承,注入時(shí)代元素
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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王公莊“虎”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展告訴我們()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②要大力挖掘傳統(tǒng)文化的精華
③要把促進(jìn)文化的發(fā)展作為一切工作的中心
④文化競爭力已成為綜合國力的基礎(chǔ)
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
從文化生活的角度看,要突出2010年春晚主題,推動(dòng)中國虎文化的創(chuàng)新和發(fā)展,總導(dǎo)演金越及策劃人員應(yīng)做到()
①立足實(shí)踐②繼承傳統(tǒng),推陳出新
③面向世界,博采眾長④奏響主旋律
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
《我是歌手》是中國首檔歌手音樂對(duì)決電視節(jié)目。作為湖南衛(wèi)視“領(lǐng)SHOW2013”的開篇之作,集結(jié)樂壇資深唱將、中流砥柱和新生代佼佼者,打造獨(dú)一無二的頂級(jí)豪華音樂盛宴。如同冬天里的一把火,推高了湖南衛(wèi)視的收視率,也令人重燃對(duì)中國流行音樂的熱情。其成功之處在于()
①將專業(yè)的視聽盛宴與商業(yè)運(yùn)作有機(jī)聯(lián)系起來
②其新穎的演繹形式符合人民群眾的藝術(shù)需求
③參賽歌手的激烈對(duì)抗制約了觀眾的欣賞需要
④獨(dú)特的節(jié)目定位完全顛覆了從前的選秀節(jié)目
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,依托微博、視頻網(wǎng)站、手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)新媒體發(fā)展起來的“微電影”以其簡短、清新、活潑受到歡迎。從文化的角度,以下判斷正確的是()
①“微電影”是一種快餐文化,不宜發(fā)展
②文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)文化的發(fā)展
③發(fā)展微電影是先進(jìn)文化建設(shè)的必然要求
④只要是人民大眾真正需要的,都應(yīng)倡導(dǎo)和引導(dǎo)
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
敦煌石窟是世界知名的文化藝術(shù)寶庫,由于自然因素作用和人為破壞,石窟的彩塑和壁畫產(chǎn)生了多種病害并在緩慢地退化。近年來,科技人員積極利用3D技術(shù),將彩塑和壁畫掃描制成敦煌文獻(xiàn)圖,讓莫高窟神韻永存。敦煌壁畫能夠永世保存得益于()
①實(shí)踐基礎(chǔ)上人類文化發(fā)展的傳播手段創(chuàng)新
②實(shí)踐基礎(chǔ)上社會(huì)發(fā)展和變革的理論創(chuàng)新
③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)技術(shù)
④實(shí)踐基礎(chǔ)上人們思維方式的調(diào)整和變革
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化創(chuàng)新要立足于本國的社會(huì)實(shí)踐
B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色
D.學(xué)習(xí)外來文化要堅(jiān)持以我為主,為我所用
A.展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
B.推動(dòng)文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑
C.中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
下圖“人長壽”是藝術(shù)大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒,學(xué)過木匠,推崇“獨(dú)造”,將砍柴的刀法用于篆刻,其篆刻作品取漢隸碑篆法,成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術(shù)成就表明()
A.辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用是實(shí)現(xiàn)篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑
B.博大精深的中華文化培植著不斷開拓進(jìn)取的中華民族精神
C.漢字作為中國文明的標(biāo)志記載著中國文化發(fā)展歷史和成果
D.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上批判地繼承才能使傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)歷久彌新
2013年3月5日。十二屆全國人大一次會(huì)議審議通過的政府工作報(bào)告指出,文化機(jī)制改革創(chuàng)新邁出了新的步伐.實(shí)現(xiàn)了新的突破,形成了新改革合力。對(duì)“文化機(jī)制創(chuàng)新”認(rèn)識(shí)正確的是()
①文化機(jī)制創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化機(jī)制創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的源泉
③文化機(jī)制創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
④文化機(jī)制創(chuàng)新的根本目的是繁榮文化
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
最新試題
結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
對(duì)于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點(diǎn)一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡要評(píng)述。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。