A.文化創(chuàng)新促進社會實踐發(fā)展和民族文化繁榮
B.思想運動往往催生社會變革，推動社會發(fā)展
C.社會制度的變革能夠有力地促進文化的進步
D.社會實踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進動力
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以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動，通過講故事，寓教于樂，傳播社會道德正能量，改變了過去的理論教育形式，得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動表明（）
①弘揚主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見
③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化④文化建設(shè)要堅持保障人們基本文化權(quán)益
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
啟功是當(dāng)代文人書風(fēng)的代表人物，曾榮獲“中國書法藝術(shù)終身成就獎”。他的書法既傳承董其昌文人“書卷氣”一脈，又典雅挺拔，秀而不俗，在當(dāng)代書壇獨樹一幟，為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力，被書畫界奉為“啟體”。由此可見文化創(chuàng)新（）
①能夠促進民族文化的繁榮②是社會實踐發(fā)展的根本目的
③是民族文化永葆生命力的重要保證④是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的重要源泉
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
教育部部長袁貴仁在2013年全國教育工作會議上指出，進一步鼓勵中國教育走出去，推動高水平教育機構(gòu)海外辦學(xué)，支持辦好孔子學(xué)院，為增強國家文化軟實力做出貢獻。我們在文化“走出去”過程中要（）
①反對民族虛無主義和歷史虛無主義
②全面領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，不能止步于形式展示，而要著眼于精神演繹
③找到與其他文化的共鳴支持，消除文化差異
④對傳統(tǒng)文化進行時代革新和創(chuàng)造，賦予其新的時代精神和意義
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
近年來，很多外國電影中出現(xiàn)了中國元素，《地心引力》這部電影中出現(xiàn)了“天宮一號”和“神舟”飛船等中國元素。這對于中國觀眾來說，確實會有親切感。這啟示我們，在文化創(chuàng)新過程中（）
①要加強文化的交流傳播，增強文化的趨同
②根據(jù)不同的受眾和市場需求發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③中國的文化得到了世界的普遍認(rèn)可
④要增強對自身文化的自信與自覺
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
上海市公共文化建設(shè)工作會議要求要以改革創(chuàng)新精神推進公共文化建設(shè)，深化文化事業(yè)單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段，形成新改革合力。對“文化創(chuàng)新”認(rèn)識正確的是（）
①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化創(chuàng)新是社會實踐的源泉
③文化創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的根本動力
④文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
A.反對民族虛無主義
B.繼承傳統(tǒng)，推陳出新
C.面向世界，博采眾長
D.反對歷史虛無主義
儒家思想影響了中國人幾千年的生存方式和思維方式，并傳播到世界多個國家，被譽為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了（）
①文化既是民族的，也是世界的
②文化源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展
③文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎，他成為首個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的創(chuàng)作始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，直抵中國農(nóng)民命運的重大命題，同時善于吸取外國文學(xué)的思想和藝術(shù)手法。這啟示我們，進行文化創(chuàng)新（）
①必須摒棄一切傳統(tǒng)和權(quán)威
②離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
③必須立足現(xiàn)實，深入社會實踐
④應(yīng)面向世界、博采眾長
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運用《文化生活》相關(guān)知識，結(jié)合材料對此觀點進行評述。
結(jié)合上述材料，運用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明：“葛藤娃·阿明”，是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭；反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識，談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的？
結(jié)合材料，就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
2011年8月9日，中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議，對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動進行部署，該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?；鶎樱切侣剤蟮烙啦豢萁叩脑搭^活水。大批新聞工作者走向田間地頭，來到學(xué)校廠礦，遠涉邊疆山寨，“一頭汗兩腿泥，拉近與群眾距離。植根火熱生活，書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件，一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目，謳歌了群眾創(chuàng)造，反映出時代風(fēng)貌，回應(yīng)了社會關(guān)切，人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”？