儒家思想影響了中國人幾千年的生存方式和思維方式，并傳播到世界多個國家，被譽為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了（）
①文化既是民族的，也是世界的
②文化源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展
③文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎，他成為首個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的創(chuàng)作始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，直抵中國農(nóng)民命運的重大命題，同時善于吸取外國文學(xué)的思想和藝術(shù)手法。這啟示我們，進行文化創(chuàng)新（）
①必須摒棄一切傳統(tǒng)和權(quán)威
②離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
③必須立足現(xiàn)實，深入社會實踐
④應(yīng)面向世界、博采眾長

文化部為進一步推進國家文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力，根據(jù)國家文化創(chuàng)新工程工作的整體安排，開展2013年度國家文化創(chuàng)新工程項目申報工作。國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因為文化創(chuàng)新（）
①可以推動社會實踐的發(fā)展
②是社會實踐的基礎(chǔ)和源泉
③能夠促進我國文化的繁榮
④是民族文化永葆生命力的重要保證

從文化傳承與發(fā)展的角度看，漫畫告訴我們（）

①傳承是發(fā)展的必要前提
②發(fā)展是傳承的必然要求
③要辯證對待傳統(tǒng)文化
④創(chuàng)新是學(xué)習(xí)文化的根本目的

“有傳承才有創(chuàng)新，有生活才有創(chuàng)作。無傳承的創(chuàng)新猶如無根之木，無生活的創(chuàng)作猶如無源之水，只有融入了中國獨特的文化內(nèi)涵的畫，才能稱為中國畫。”當(dāng)代畫家李建華的話揭示了（）
①文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則會失去根基
②體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的追求
③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認(rèn)為，在鍵盤時代學(xué)書法是浪費時間。據(jù)此，以下說法正確的是（）
①甲的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源
②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值
③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格
④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力

“天人合一，順時而食。”一家老字號食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心。這表明（）
①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提
③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響
④文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系