全國政協(xié)委員梁曉聲自20世紀90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作，從社會小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會的生態(tài)。他說：“作家應(yīng)該手握兩支筆，一方面寫文學(xué)作品，一方面對社會發(fā)言”。這說明（）
①文學(xué)創(chuàng)作要適應(yīng)新情況、回答新問題
②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力和源泉
③非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的
④文學(xué)創(chuàng)作要增強社會責任感

古老徽劇鍛造了一部部膾炙人口的經(jīng)典作品，留下了一個個無法忘卻的動人故事。如今，徽劇的創(chuàng)作與舞臺演出跟現(xiàn)代光電聲響計算機等技術(shù)的結(jié)合日益緊密，這為徽劇藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。這從一個側(cè)面說明（）
①文化創(chuàng)新要以我為主、為我所用
②傳統(tǒng)文化只有在實踐中不斷創(chuàng)新才能長盛不衰
③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮與進步
④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素

中國鄱陽湖國際生態(tài)文化節(jié)，以招商、招展和交易為核心，全力打造面向國際、面向未來的生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化產(chǎn)品交易平臺。生態(tài)文化節(jié)的展覽內(nèi)容豐富，既有江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化演藝、廣播影視、新聞出版等成果，又有俄羅斯舞蹈、比利時畫展、日本書法和茶文化等精彩展演。上述材料表明（）
①文化與經(jīng)濟相互交融
②創(chuàng)新是文化發(fā)展的客觀要求
③文化具有非常豐富的形式
④交流是文化發(fā)展的根本途徑

融會中西、縱貫古今的大師——徐悲鴻擅長素描、油畫、中國畫，并反西方藝術(shù)手法融入中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風。小提琴協(xié)奏，曲《梁?！愤@首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明風格和特點，成為中西文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。從上述材料我們可以看出（）
①文化只有不斷創(chuàng)新才有生命力
②弘揚傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)
③各民族文化相互交流、借鑒融合可以促進文化創(chuàng)新
④借鑒外來文化是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

最近一段時間，漢語中夾雜外語詞的現(xiàn)象成了輿論關(guān)注的焦點。有專家表示，漢語中大量使用外語詞，既破壞了漢語言文字的嚴整與和諧，破壞了漢語的“純潔”，也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵，不利于漢語的健康發(fā)展。這種觀點，在網(wǎng)上引起了不小的爭議。例如你不贊同專家觀點，其理由是（）
①以包容的心態(tài)吸納一些外語詞，可以增強漢語的表現(xiàn)力
②學(xué)習和吸收外來文化的優(yōu)秀文明成果是文化創(chuàng)新的根基
③有選擇地吸收和借鑒外來文化，是文化自信的表現(xiàn)
④不同民族的文化可以相互敲合，走向同一