A.柏拉圖和霍爾
B.柏拉圖和華生
C.霍爾和洛克
D.洛克和華生
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A.兒童期
B.少年期
C.青年期
D.幼兒期
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用
D.平衡論
A.全面發(fā)展
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.統(tǒng)一要求
A.節(jié)流網(wǎng)的節(jié)流口用細(xì)長(zhǎng)孔比薄壁孔流量穩(wěn)定性好
B.節(jié)流網(wǎng)裝在定量油源的分支油路上可調(diào)節(jié)流量
C.普通截止閥也可作節(jié)流閥用
D.節(jié)流閥的調(diào)速比不低于10
最新試題
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的含義。
創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。
試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示:人有5種基本需要,將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次,并著重分析一下最高層次的需要。)
艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)告訴我們,如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際,說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)?
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
教育工作中,要做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”,這說(shuō)明()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺(jué)醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的()。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。