A.道教形成眾多流派
B.道家與儒家思想交鋒激烈
C.理學(xué)成為儒學(xué)正統(tǒng)
D.儒學(xué)經(jīng)典開始成為科考內(nèi)容
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A.四字碑揭示了楷書的端莊渾厚
B.書院教育實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化
C.四字碑體現(xiàn)了理學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵
D.朱熹將理學(xué)發(fā)展成官方哲學(xué)
A.原始儒學(xué)
B.南宋史學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.前清史學(xué)
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
A.他具有濃厚的理學(xué)唯心主義
B.他洞察“心包萬理，萬理具于一心”
C.他表現(xiàn)出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實(shí)踐行“格物致知”
A.強(qiáng)化倫理綱常
B.整肅社會治安
C.變革社會習(xí)俗
D.倡導(dǎo)重學(xué)風(fēng)尚
A.宋代風(fēng)俗畫盛行于宮廷和民間
B.宋代統(tǒng)治者治國水平和藝術(shù)才能都很高
C.宋代科舉考試增加了繪畫科目
D.宋代繪畫反映出理學(xué)對個人道德修養(yǎng)的影響
A.發(fā)展文化，繁榮學(xué)術(shù)
B.統(tǒng)一思想，加強(qiáng)統(tǒng)治
C.獎勵學(xué)術(shù)，端正官風(fēng)
D.懷念先賢，光大懦學(xué)
A.主張將儒、釋、道融合，三教合流
B.在思想上帶有極端狹隘的民族偏見
C.提倡儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動，力圖重建信仰
D.反對舉異質(zhì)文化凌駕中國文化之上
A.理學(xué)受到?jīng)_擊
B.民主與法制思想并存
C.社會轉(zhuǎn)型完成
D.新式的教育發(fā)展普及
A.認(rèn)為“心”在理學(xué)體系中具有重要地位
B.將綱常倫理注入到社會生活的各個層面
C.積極應(yīng)對佛道之學(xué)對儒學(xué)帶來的挑戰(zhàn)
D.面臨著如何創(chuàng)立儒學(xué)新體系的時代課題
最新試題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。