A、老子
B、孫子
C、孔子
D、孟子
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、他們都屬于儒家學(xué)派
B、孟子的學(xué)說(shuō)對(duì)構(gòu)建社會(huì)秩序更為實(shí)用
C、他們都堅(jiān)持性善說(shuō)
D、荀子的唯物主義思想更為進(jìn)步
A、春秋
B、春秋戰(zhàn)國(guó)
C、戰(zhàn)國(guó)
D、秦始皇時(shí)期
A、小人
B、禽獸
C、不是人
D、非人
A.愛(ài)人
B.兼愛(ài)
C.愛(ài)有等差
D.禮
A、地位
B、權(quán)望
C、做事的動(dòng)機(jī)
D、才華
A、孔子的“愛(ài)人”指的是愛(ài)有道德的人
B、孔子的“愛(ài)”是有差等的
C、墨子提倡“兼愛(ài)”，認(rèn)為愛(ài)無(wú)差等
D、孔子和墨子都認(rèn)為愛(ài)具有階級(jí)超越性
A、圣人
B、君子
C、禽獸
D、小人
A、民間版本
B、學(xué)術(shù)版本
C、經(jīng)濟(jì)版本
D、官方版本
A、術(shù)
B、法
C、勢(shì)
D、度
A、才
B、學(xué)
C、識(shí)
D、以上都是
最新試題
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中，術(shù)指的是（）。
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開(kāi)啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。