A.商品經(jīng)濟(jì)沖破封建制度束縛
B.士農(nóng)工商的界限已徹底消除
C.商人逐步建立起了道德自尊
D.傳統(tǒng)價(jià)值取向發(fā)生根本轉(zhuǎn)變
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A.先秦“制天命思想”的提出
B.漢代“天人感應(yīng)說”的確立
C.宋代“格物致知觀”的形成
D.明代“致良知思想”的勃興
A.踐行儒學(xué)經(jīng)世致用
B.確立了儒學(xué)主導(dǎo)地位
C.試圖將儒學(xué)世俗化
D.提高了民眾道德修養(yǎng)
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了綱常倫理
B.宗法觀念逐漸淡化出社會生活
C.新儒學(xué)興起并呈現(xiàn)平民化傾向
D.思想界出現(xiàn)了三教合一的趨勢
A.主張廢除嚴(yán)刑峻法
B.立足儒家視角評判法家
C.重塑儒家倫理道德
D.倡導(dǎo)百家爭鳴多元發(fā)展
A.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”思想
B.使儒學(xué)形成嚴(yán)密的思想體系
C.擴(kuò)大儒學(xué)教育的對象
D.適應(yīng)漢武帝時(shí)代的“大一統(tǒng)”
A.主張建立三公九卿制
B.有一定賢人政治色彩
C.主張建立大一統(tǒng)集權(quán)
D.形成了古代宗法禮制
A.強(qiáng)調(diào)了君主集權(quán)的重要意義
B.代表了沒落奴隸主貴族利益
C.蘊(yùn)含了以民為本的政治理念
D.體現(xiàn)了國家治理的現(xiàn)實(shí)需求
A.“無為而治”的觀點(diǎn)
B.禮法并施的觀點(diǎn)
C.“以法為教”的觀點(diǎn)
D.限制君權(quán)的觀點(diǎn)
A.秦之人才資源遠(yuǎn)弱于東方六國
B.天下觀念推動(dòng)了統(tǒng)一國家形成
C.秦之富強(qiáng)得益于平民取代貴族
D.東方六國保留大量貴族制殘余
A.希望實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一
B.主張恢復(fù)周王室統(tǒng)治
C.主張加強(qiáng)禮樂制度
D.主張實(shí)行以德治國
最新試題
《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處?()
提出“心兵”說法的是()
中國創(chuàng)世神話的類型是()
唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條,包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代()。
針對中國盛衰原因的問題是()
女媧神話思想在后代被()所改造。
古代學(xué)術(shù)的神魂是()
2010年年底國家博物館所放孔子像,面朝天安門東的勞動(dòng)人民文化宮。勞動(dòng)人民文化宮在清代是()
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是()