單項選擇題先秦某思想家認(rèn)為,“化惡為善”既需要外部的強(qiáng)制與促進(jìn),又依賴人自身的修性與學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了()。

A.“無為而治”的觀點(diǎn)
B.禮法并施的觀點(diǎn)
C.“以法為教”的觀點(diǎn)
D.限制君權(quán)的觀點(diǎn)


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5.單項選擇題史書云:周人堅持“尊尊而親親”的原則,以禮治天下。周王照例稱同姓諸侯為伯父或叔父,稱異姓諸侯為伯舅或叔舅。這反映出()。

A.血緣關(guān)系維系王權(quán)
B.宗法制具有開放性
C.周王推行禮法并用
D.周王加強(qiáng)中央集權(quán)

9.單項選擇題晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國國都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這說明了()。

A.諸侯爭霸導(dǎo)致社會轉(zhuǎn)型
B.宗法分封制遭到破壞
C.德治思想深入宗族內(nèi)部
D.貴族政治已完全瓦解

10.單項選擇題商代實(shí)行內(nèi)外服制,內(nèi)服是商王直轄區(qū),外服是一些附屬國,外服對商王沒有隸屬關(guān)系。西周在直轄區(qū)外分封諸侯,各諸侯國定期向周天子朝貢,并提供賦役。這表明西周()。

A.廢除商代制度而推行分封制
B.繼承和發(fā)展了商代政治制度
C.最高統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力高度集中
D.實(shí)現(xiàn)了對諸侯國的直接控制