A.講演法
B.探究的方法
C.直觀的方法
D.實習的方法
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A.多樣性
B.復雜性
C.示范性
D.長期性
A.道德認識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.知識的傳授
B.發(fā)展學生的能力
C.培養(yǎng)學生積極的心理品質
D.培養(yǎng)學生良好的思想品德
A.并列的
B.遞進的
C.互補的
D.相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一
A.備課
B.上課
C.作業(yè)的檢查與批改
D.課外輔導
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進原則
D.鞏固性原則
A.深厚的教育理論知識
B.崇高的職業(yè)道德
C.廣博的文化科學知識
D.過硬的教學基本功
A.不平衡性
B.階段性
C.個別差異性
D.順序性
A.啟發(fā)式教學
B.學習與思考相結合
C.因材施教
D.學習與行動相結合
A.英國
B.法國
C.德國
D.日本
最新試題
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產實踐相分離和對立的特點。
學生的受教育權不包括()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
首先提出普及教育的思想,并詳細論證了班級上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學論》。
教育史上兩大對立學派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
制定教學計劃的首要問題是課程設置問題。
學生希望得到教師在學習、生活、人生等方面的指導,希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
生產力對教育起決定作用。
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。
中國近代史上第一個正式頒布的學制是()