人類對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從古希臘的亞里士多德，到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開普勒等人的研究成果，建立了牛頓三大定律和萬(wàn)有引力定律為止，其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí)，只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說(shuō)明教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有（）。

請(qǐng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一個(gè)語(yǔ)言運(yùn)用活動(dòng)，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（要求：創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)語(yǔ)境，讓學(xué)生運(yùn)用核心句型以小組活動(dòng)的形式進(jìn)行語(yǔ)言交際訓(xùn)練。）

某學(xué)校地理組兩位教師在講《地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)》一課時(shí)采用了不同的設(shè)計(jì)一位老師利用自制的教具為學(xué)生模擬地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，另一位老師則利用多媒體課件演示這一過(guò)程。兩位老師共同采用的教學(xué)方法是（）

教學(xué)過(guò)程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。這里的教育是指（）。

鄭老師對(duì)于雷老師上的《抗美援朝》一課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)：“環(huán)節(jié)完整，互動(dòng)也很多，但是卻沒(méi)有在情感態(tài)度上有所升華，沒(méi)有起到愛(ài)國(guó)思想的滲透作用。”鄭老師的點(diǎn)評(píng)說(shuō)明雷老師的在教學(xué)過(guò)程中忽視了（）的教學(xué)原則。

如果指導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)，試確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

余老師請(qǐng)學(xué)生在潔凈的載玻片左側(cè)某處滴一滴草履蟲培養(yǎng)液，用肉眼和放大鏡觀察蟲的活動(dòng)。這種教學(xué)方法稱為（）。

王陽(yáng)明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。

我們既認(rèn)為“書是人類進(jìn)步的階梯”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。

某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加人探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說(shuō)：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋，有分歧是允許的?！边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）