A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
B.提出"四階段教學(xué)"理論
C.教育性教學(xué)原則
D."三中心論"：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心
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A.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制
B.教師負(fù)責(zé)制
C.黨支部負(fù)責(zé)制
D.學(xué)生負(fù)責(zé)制
A.失衡
B.平穩(wěn)
C.第一高峰期
D.第二高峰期
A.校長(zhǎng)辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.教研室
A.政治素養(yǎng)
B.職業(yè)道德素養(yǎng)
C.知識(shí)素養(yǎng)
D.能力素養(yǎng)
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.長(zhǎng)期性
A.義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性
C.全面性
D.專業(yè)性
A.分科課程
B.綜合課程
C.分科綜合相結(jié)合
D.實(shí)踐課程
A.教育目的
B.教育影響
C.教育制度
D.教育環(huán)境
A.張煥綸
B.張百熙
C.王守仁
D.朱熹
A.媽媽教孩子洗衣服
B.初生嬰兒吸奶
C.成人學(xué)開(kāi)車
D.木匠教徒弟手藝
最新試題
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）
“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
人類最早的教學(xué)手段是（）
在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的潛移默化的作用。
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^(guò)學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?，造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
教育的直接目的是（）