A.對(duì)小學(xué)生的坐、立、走以及看書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)要注重正確引導(dǎo)
B.為了鍛煉兒童的耐力，應(yīng)該安排強(qiáng)度大的體育運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)
C.小學(xué)兒童不宜進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)
D.課堂講授時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)
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A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.秦朝
A.夸美紐斯
B.杜威
C.赫爾巴特
D.布魯納
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話》
C.《愛(ài)彌兒》
D.《普通教育學(xué)》
A.上海正蒙書(shū)院
B.三等公學(xué)堂
C.南洋公學(xué)
D.小學(xué)堂
A.問(wèn)答法
B.發(fā)現(xiàn)法
C.講授法
D.雄辯術(shù)
A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
A.孔子
B.孟子
C.夸美紐斯
D.荀子
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以"四書(shū)五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書(shū)院和社學(xué)并存
最新試題
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說(shuō)過(guò)，“教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說(shuō)明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有（）的特點(diǎn)。
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
人類最早的教學(xué)手段是（）
很多小學(xué)現(xiàn)在開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。