A.抽樣調(diào)查
B.個(gè)案調(diào)查
C.訪談?wù){(diào)查
D.測(cè)量調(diào)查
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A.自然情境中的觀察
B.實(shí)驗(yàn)室中的觀察
C.嚴(yán)格控制的觀察
D.非參與性觀察
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.系統(tǒng)性
A.說課
B.行動(dòng)研究
C.教學(xué)反思
D.微格教學(xué)
A.本體性知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.文化知識(shí)
A.關(guān)注情景階段
B.關(guān)注學(xué)生階段
C.關(guān)注生存階段
D.關(guān)注自我感受階段
A.思想品德教育
B.教學(xué)工作
C.教務(wù)行政
D.總務(wù)工作
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.綜合課程
D.潛在課程
A.博比特
B.查特斯
C.施瓦布
D.泰勒
A.教學(xué)科目
B.預(yù)期學(xué)習(xí)效果
C.經(jīng)驗(yàn)獲得
D.有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)
A.國(guó)家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.隱性課程
最新試題
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
人類最早的教學(xué)手段是()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()