A．田園城市實(shí)質(zhì)上就是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體
B．通過(guò)田園城市來(lái)控制城市規(guī)模
C．提高田園城市綠地率，改善生態(tài)環(huán)境
D．提供豐富的社會(huì)生活
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A．可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B．可持續(xù)發(fā)展是在滿足當(dāng)代人需要的前提下，再適當(dāng)考慮后代人滿足其需要的能力
C．可持續(xù)發(fā)展是對(duì)滿足當(dāng)代人的需要作適當(dāng)?shù)目刂疲瑢?duì)滿足后代人的需要能力作重點(diǎn)考慮
D．可持續(xù)發(fā)展就是對(duì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
A．《“得過(guò)且過(guò)”的科學(xué)》和《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》
B．《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》和《雅典憲章》
C．《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》
D．《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》和《馬丘比丘憲章》
A．城市運(yùn)輸
B．城市工作
C．城市居住
D．城市道路
A．伊利爾•沙里寧（ElielSaarinen）
B．勒•柯布西埃（Le•Corbusier）
C．賴特（F．L．Right）
D．佩里（Perry）
A．斗獸場(chǎng)
B．廣場(chǎng)
C．公共建筑
D．銅像
以霍華德提出的"田園城市"為標(biāo)志的現(xiàn)代城市規(guī)劃出現(xiàn)了比較完整的理論體系和實(shí)踐框架，反映他這一思想的是（）。
①奠基于社會(huì)改革的理想，直接從空想社會(huì)主義出發(fā)而建構(gòu)其體系
②規(guī)劃體系更多地體現(xiàn)出人文的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注
③對(duì)建筑和工程的內(nèi)容更為關(guān)心
④希望以物質(zhì)空間的改造來(lái)改造整個(gè)社會(huì)
A．①③
B．②③
C．①②
D．③④
A．帝王宣揚(yáng)功績(jī)的思想
B．民主和平等的城邦精神
C．歐洲教會(huì)勢(shì)力的強(qiáng)大
D．帝王貪圖享受的思想
最新試題
城市按照分區(qū)進(jìn)行組織的做法自古就有，現(xiàn)代意義上的按照城市活動(dòng)類(lèi)型進(jìn)行分區(qū)的原則首先是由（）在“工業(yè)城市”規(guī)劃設(shè)想中才予以明確地表述。
凱文·林奇對(duì)城市意象的研究改變了城市空間組織的傳統(tǒng)框架，他通過(guò)大量調(diào)查，提出構(gòu)成城市意象的五項(xiàng)基本要素，其中不包括（）。
在中國(guó)，隨著現(xiàn)代商業(yè)的興起，帶動(dòng)了以（）為主要標(biāo)志的交通業(yè)興起和發(fā)展。
達(dá)維多夫和雷納發(fā)表的《規(guī)劃的選擇理論》一文中認(rèn)為規(guī)劃行為是由這樣一些必要的因素組成，其包括（）。
有機(jī)疏散理論是沙里寧為緩解由于城市過(guò)分集中所產(chǎn)生的弊病而提出關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論，他認(rèn)為改建應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo)包括（）。
從城市規(guī)劃的角度來(lái)講，其最根本的原則應(yīng)該在于（）。
紐約2030規(guī)劃是從土地使用、水資源（）等六個(gè)方面制定了全市未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性行動(dòng)綱領(lǐng)。
對(duì)當(dāng)代全球最重要的經(jīng)濟(jì)中心城市的研究中可以發(fā)現(xiàn)這些城市都具有這樣一些基本特點(diǎn)（）。
以（）的地方自治運(yùn)動(dòng)為發(fā)端，20世紀(jì)初形成了全國(guó)各地普遍的地方自治運(yùn)動(dòng)，以城市為中心建立了一批地方自治機(jī)構(gòu)。
下列屬于勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想的是（）。