英國著名物理學家開爾文在一篇展望20世紀物理學的文章中就曾談道：“在已經(jīng)基本建成的科學大廈中，后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了，也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已。”對此言論率先進行挑戰(zhàn)的科學成就是（）

何為科學？試述科學產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。

為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？

為什么說科學技術是一種社會力量？如何理解“科學技術是一把雙刃劍”這句話的含義？

伽利略認為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關于物質(zhì)結(jié)構(gòu)問題、關于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。

何為可持續(xù)發(fā)展？它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關系是什么？

科學與技術有怎樣的關系？

“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）

近代天文學三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運行論》、牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》。