A、求同思維
B、求異思維
C、傳統(tǒng)思維
D、習(xí)慣思維
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A、前人尚未發(fā)現(xiàn)或尚未闡明
B、具有重大科學(xué)價(jià)值
C、公開發(fā)表
D、得到國內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)
A、技術(shù)體系自身限制
B、經(jīng)濟(jì)因素的限制
C、文化因素的限制
D、不良社會風(fēng)氣的影響
A、形式化結(jié)構(gòu)
B、強(qiáng)大的依賴性
C、強(qiáng)大的慣性
D、經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣
A、投資主體明確
B、產(chǎn)品趨同
C、地域相對集中
D、專業(yè)化生產(chǎn)與分工協(xié)作結(jié)合
A、文化傳媒技術(shù)
B、電子商務(wù)升級
C、現(xiàn)代物流技術(shù)
D、智能交通技術(shù)
A、優(yōu)農(nóng)業(yè)
B、強(qiáng)工業(yè)
C、興三產(chǎn)
D、強(qiáng)文化
A、成果轉(zhuǎn)化
B、重點(diǎn)跨越
C、產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用
D、市場開拓
A、尊重技術(shù)
B、尊重知識
C、尊重人才
D、尊重創(chuàng)造
A、全球高效通信網(wǎng)絡(luò)
B、跨國公司和科學(xué)共同體
C、現(xiàn)代科技活動自身特點(diǎn)需要
D、人員素質(zhì)提高
A、犧牲生態(tài)環(huán)境
B、過度消耗自然資源
C、犧牲健康
D、消耗體力
最新試題
科學(xué)史家伯納德●科恩在評價(jià)某位科學(xué)家時說，他“主要是將實(shí)際世界與其簡化數(shù)學(xué)表示反復(fù)加以比較”。該科學(xué)家的主要貢獻(xiàn)是（）
科學(xué)與技術(shù)有怎樣的關(guān)系？
“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）
“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進(jìn)行的種種思考，在歷史上曾起過非常積極的作用。”“牛頓革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因?yàn)椋ǎ?/p>
自然科學(xué)內(nèi)爭取獨(dú)立而同神學(xué)的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。
達(dá)爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后，沒有急忙發(fā)表他的思想。他認(rèn)識到，在當(dāng)時的情況下，他的學(xué)說注定要引起強(qiáng)烈反對。這說明（）
根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)，中國在（）已有用隕鐵鑄造成的鐵刃，到公元前5世紀(jì)已能進(jìn)行生鐵鑄造，使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵，并有了（）技術(shù)，還出現(xiàn)了世界上最早的煉鋼術(shù)和淬火技術(shù)。
說明我國作為第三世界國家，進(jìn)行空間技術(shù)研究的意義。
為什么蒸汽時代技術(shù)具有劃時代意義？
19世紀(jì)中后期，斯賓塞將達(dá)爾文進(jìn)化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會，認(rèn)為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達(dá)爾文主義”。這種學(xué)說促使當(dāng)時歐洲 （）