A、禮部
B、吏部
C、國子監(jiān)
D、宗人府
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A、唐代
B、宋代
C、元代
D、明代
A、秀才
B、舉人
C、貢士
D、進士
A、秀才科
B、進士科
C、明經(jīng)科
D、明算科
A、國子學(xué)
B、蒙古國子學(xué)
C、回回國子學(xué)
D、蒙古字學(xué)
A、遼代
B、金代
C、元代
D、明代
A、實行“三舍法”和“積分制”進行管理
B、實行“會講”,即禮聘院外名師來作專題講座
C、采用考課的教學(xué)制度
D、以展禮作為書院教育教學(xué)的重要形式
A、呂祖謙
B、程頤
C、張載
D、朱熹
A、唐朝初年
B、唐朝中后期
C、張載
D、朱熹
A.岳麓書院
B.嵩陽書院
C.石鼓書院
D.白鹿洞書院
A、王安石
B、蔡京
C、朱熹
D、胡瑗
最新試題
()又稱九品官人法,是曹操推行唯才是舉的人才政策。
漢代有些大師名望很大,能親自前往門下直接受教的是()。
墨家私學(xué)代表()的利益與立場,以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨辟新徑。
考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。
杜佑《通典》認(rèn)為,文才美秀一科即為進士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
路德的()在德國獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
()的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。
秦朝施行(),“三老”作為地方基層組織的學(xué)官,根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行()的任務(wù),對一般人民進行()的思想教化。
1922年“新學(xué)制”,或稱()。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù),加強對教育進行宏觀管理的手段之一。