（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。

1928年，大學(xué)院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實(shí)現(xiàn)三民主義為目的的教育。

唐代官學(xué)管理中教師分（）三級，學(xué)生入學(xué)時(shí)要行（），考試分（）三種。

元代國子學(xué)實(shí)行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。

墨家私學(xué)代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。