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美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號(hào)召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個(gè)處于危機(jī)中的國家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說加以廢除的影響,我國在()年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
中國古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來,社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。