魏瑪時(shí)期的包豪斯經(jīng)歷過一段神秘主義階段。

對(duì)21世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)家來說，電腦發(fā)展到多媒體并不是一件好事。

日本二戰(zhàn)后的平面設(shè)計(jì)至今仍是不完善的體系。

里特羅設(shè)計(jì)風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。

電腦在平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，增加了原來手工設(shè)計(jì)的時(shí)間。

現(xiàn)代藝術(shù)不是單純的指各美術(shù)流派，它是一種復(fù)雜的社會(huì)思潮體系。

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。

1922年，格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革，以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。

荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)并不具有重要的歷史地位。

20世紀(jì)30年代后美國人依靠自己的力量發(fā)展了平面設(shè)計(jì)。