A.“信息發(fā)送者-符號(hào)-信息接受者”
B.“人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會(huì)”
C.“人―建筑―環(huán)境
D.“人―產(chǎn)品―環(huán)境
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A.語言
B.信息
C.符號(hào)
D.圖形
A.企業(yè)主
B.設(shè)計(jì)師
C.委托方
D.制作者
A.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
B.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
C.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
D.民間工藝美術(shù)設(shè)計(jì)
A.原發(fā)性
B.功利性
C.工藝性
D.經(jīng)濟(jì)性
A.巴塞羅那椅子
B.流水別墅
C.1923年鄉(xiāng)村混凝土住宅
D.紐約西格蘭姆大廈
A.彼特·貝倫斯
B.羅維
C.格羅佩斯
D.沙利文
A.陶器
B.石器工具
C.文字
D.飾物
最新試題
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對人類藝術(shù)的分類。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。