教師要求學生利用業(yè)余時間完成額外的數(shù)學和語文作業(yè)。幾周后，他發(fā)現(xiàn)學生只做數(shù)學作業(yè)，沒有完成語文作業(yè)。于是，他改變規(guī)則，只讓學生在業(yè)余時間完成語文作業(yè)。學生很快就只完成語文作業(yè)了。在這里，教師應(yīng)用了經(jīng)典性條件作用理論的消退。

我國古代以倫理道德教育為中心的“四書”“五經(jīng)”、《千字文》、《三字經(jīng)》，近代史上1904年《奏定學堂章程》中規(guī)定的包括動物、植物、礦物等學科的“格致”都屬于（）。

如果某中學生多次經(jīng)歷考試失敗，則很有可能每當聽說或感到要考試時，就會非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論，這種現(xiàn)象說明學生在考試和焦慮之間建立起了（）。

人本主義心理學家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā)，提出了自己的人格理論，認為人性本善，人具有一種自然成長的力量，人基本上是朝著成熟、社會化和自我實現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是（）。

西漢玉雕的杰出代表作，是陜西咸陽北郊漢元帝渭陵附近出土的（）玉雕。

研究性學習實質(zhì)上是以學習為價值取向、以研究為基本途徑的特殊教學方式，它揭示了學習、教學和研究三種基本活動的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學習形式的是（）。

備課是上課的起始環(huán)節(jié)，是教師力求取得最佳課堂效果的先決條件，也是提高教師自身素質(zhì)的有效途徑。教師備課主要包括的工作有（）。

《師說》是韓愈論師道的重要教育論著，從教育思想發(fā)展的歷史來看，《師說》的思想創(chuàng)新在于（）。

學習者每使用一次概念或者在新的豐富的情境中遇到同一概念，也就是概念的每一次具體化，都會使概念豐富。

依據(jù)奧蘇伯爾的研究，如果學生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進行第二級抽象，能理解和運用第二級概念及其之間的關(guān)系，則說明該學生的思維水平達到了（）。